襯衫包裝紙格 什么叫波普襯衫

如何設(shè)計(jì)包裝盒

做包裝盒步驟：

1、準(zhǔn)備兩張大小不同的正方形紙，其中一個(gè)需要比另外一個(gè)的邊長(zhǎng)長(zhǎng)1厘米，大的做成盒蓋，小的做成盒身，兩個(gè)的疊法是完全相同的。

2、將其中一個(gè)正方形沿著對(duì)角線折疊，然后展開，還原成正方形。

3、把正方形的4個(gè)角向中心點(diǎn)折疊，疊成一個(gè)小的正方形。

4、將小正方形的四邊分別向中心線對(duì)折，都要壓出一條深深的折痕。

5、把小正方形的一對(duì)對(duì)角打開，另外兩個(gè)對(duì)角沿著折痕向上立起來(lái)，與地面垂直。

6、將打開的兩個(gè)對(duì)角也沿著折痕向上彎折，再向內(nèi)側(cè)折疊進(jìn)去，壓平。打包盒的一半已經(jīng)完成。

7、另外一個(gè)正方形做相同的折疊。將兩個(gè)小盒扣在一起，就是一個(gè)精致的打包盒啦。

什么叫波普襯衫

波普風(fēng)格的襯衫

波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)（Pop Design）

一場(chǎng)風(fēng)格前衛(wèi)而又面向大眾的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),20世紀(jì)60年代興起于英國(guó)并波及歐美。波普一詞源于英語(yǔ)的“Popular”,有大眾化、通俗、流行之意。它反映了當(dāng)時(shí)西方社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代的文化觀、消費(fèi)觀及其反傳統(tǒng)的思想意識(shí)和審美趣味。它受到美國(guó)20世紀(jì)50年代大眾文化和20世紀(jì)60年代波普美術(shù)的影響,認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng)僅供少數(shù)人享用,而應(yīng)走向普通大眾,進(jìn)入每一個(gè)人的生活。因此要打破藝術(shù)與生活的界線,打破一切傳統(tǒng)的審美觀念。波普設(shè)計(jì)打破了二戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計(jì)局限于現(xiàn)代國(guó)際主義風(fēng)格的過于嚴(yán)肅、冷漠、單一的面貌,代之以詼諧、富于人性和多元化的設(shè)計(jì),它是對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的具有戲謔性的挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)師在室內(nèi)、日用品、家具、服飾和平面設(shè)計(jì)等方面的設(shè)計(jì)上,進(jìn)行了大膽的探索和創(chuàng)新,表現(xiàn)出前所未有的形式:夸張、奇異、富于想像力的造型;色彩單純、鮮艷;材料多選用塑料或廉價(jià)的纖維板、陶瓷等。其設(shè)計(jì)掙脫了一切傳統(tǒng)束縛,具有鮮明的時(shí)代特征。其市場(chǎng)目標(biāo)是青少年群體,迎合了現(xiàn)代青年的桀驁不羈、玩世不恭的生活態(tài)度及其標(biāo)新求異、用畢即棄的消費(fèi)心態(tài)。波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的代表人物和作品,在時(shí)裝界有:英國(guó)的瑪麗·奎特所設(shè)計(jì)的迷你裙,在全世界風(fēng)靡十幾年;法國(guó)的古亥熱的宇宙服,表現(xiàn)出最新科技觀念而使當(dāng)代人驚喜。家具設(shè)計(jì)有:科蘭的廉價(jià)、鮮艷、奇異的家具,深受青少年歡迎;穆多什以英文字母為裝飾圖案的纖維板椅子和羅杰·丁的如玩具般的吹塑椅子,都極受歐洲消費(fèi)者青睞。在包裝、書籍裝幀、廣告等平面設(shè)計(jì)上,也都出現(xiàn)了醒目的波普風(fēng)格。波普設(shè)計(jì)出現(xiàn)于二十世紀(jì)五十年代，又稱流行藝術(shù)、通俗藝術(shù)、新達(dá)達(dá)主義，代表著流行與大眾化的品味。它的鼎盛時(shí)期是二十世紀(jì)六十年代，主要活動(dòng)中心在英國(guó)和美國(guó)。它代表著二十世紀(jì)六十年代工業(yè)設(shè)計(jì)追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。波普藝術(shù)的設(shè)計(jì)師在現(xiàn)實(shí)社會(huì)尋求發(fā)展，他們把現(xiàn)實(shí)生活中最常見的東西搬進(jìn)藝術(shù)——以大眾商業(yè)文化為基本特色的波普藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。波普藝術(shù)的手法是利用現(xiàn)成的工業(yè)、商業(yè)產(chǎn)品。從飲料、化妝品的廣告、商標(biāo)、電影宣傳畫，到汽車燈、車窗、家用電器，等等，把它們加以改造、加工，然后重新組合和拼貼，賦予一定的社會(huì)思想意義，有此構(gòu)成一件新的藝術(shù)作品。由于波普設(shè)計(jì)主要是面對(duì)青年市場(chǎng)，產(chǎn)品必須廉價(jià)，因而質(zhì)量無(wú)法表證。波普設(shè)計(jì)反對(duì)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的“少即是多”的主旨，這也導(dǎo)致了二十世紀(jì)七十年代的激進(jìn)設(shè)計(jì)。它從新藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、光效藝術(shù)、幻覺藝術(shù)、東方神秘主義、太空主義中汲取營(yíng)養(yǎng)，并在大眾傳媒的助長(zhǎng)下茁壯成長(zhǎng)。波普設(shè)計(jì)的影響深遠(yuǎn)，也為后現(xiàn)代主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

波普藝術(shù)(Pop Art)最早起源于1950年代的英國(guó)，之后因?yàn)橐訟ndy Warhol為代表的一批明星級(jí)藝術(shù)家的影響力而在美國(guó)得到巨大發(fā)展。讓波普出現(xiàn)在了時(shí)裝、AC-DC、香煙、膠紙、搖滾唱片等任何東西上。將身邊的物品，如漫畫、電影海報(bào)、明星、高跟鞋、任何消費(fèi)品圖像通過解構(gòu)、拼貼、重復(fù)的手法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，都可成為波普藝術(shù)的創(chuàng)作主題。

波普藝術(shù)作為對(duì)抽象表現(xiàn)主義的叛逆登上了藝術(shù)舞臺(tái)，這也是美國(guó)一種重要和獨(dú)特的藝術(shù)形式。代表人物勞森伯格受到作曲家凱奇的影響，試圖以一種新的藝術(shù)形式來(lái)抹平藝術(shù)與生活的區(qū)別，藝術(shù)家應(yīng)該自由的反映客觀現(xiàn)實(shí)，不受傳統(tǒng)的約束。他甚至把城市的廢棄物作為創(chuàng)作作品的材料，把這些本來(lái)不具備審美特性的東西按照藝術(shù)構(gòu)思拼湊起來(lái)，使之脫離原來(lái)的屬性在形式上開了“結(jié)合”藝術(shù)的先河。漢密爾頓的作品更直接體現(xiàn)了波普藝術(shù)的本質(zhì)，他們并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺挖苦或反叛，而只是以一個(gè)普通者的姿態(tài)觀察我們生活的世界。使我們突然意識(shí)到某些東西的存在，而這些習(xí)以為常的東西確經(jīng)常被我們忽略。安迪·沃霍爾與其他波普藝術(shù)家相比顯得更徹底，他完全取消了藝術(shù)創(chuàng)作中的手工操作觀念，直接用制版印刷的方法把照片形象移到畫布上。還應(yīng)用了古典主義者和現(xiàn)代主義者視為大忌的“重復(fù)”，甚至于推向極端，可口可樂瓶無(wú)盡無(wú)休的排列，以及明星們的照片都成為了最好的創(chuàng)作主題和素材。這十分貼切的反映出了后工業(yè)時(shí)代的特征，現(xiàn)代工業(yè)正是這樣每天重復(fù)著同一樣?xùn)|西。以直觀的藝術(shù)形式代替了深?yuàn)W的藝術(shù)。隨著后現(xiàn)代藝術(shù)的推進(jìn)，它同我們生活的界限也顯得愈來(lái)愈近，可能我們無(wú)法意識(shí)到，但它作為我們生活和精神的組成部分已無(wú)法替代。