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一、琴
1、古琴:亦稱“瑤琴”、“七弦琴”,我國最古老的彈撥樂器之一,出現(xiàn)不晚于堯舜時期。2003年,古琴列入世界“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”
2、瑟:古代撥弦樂器,最初有五十根弦,每弦瑟有一柱。故有“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”。湖北隨縣曾侯乙墓出土的古瑟是我國現(xiàn)存最古的瑟。
3、我國古代音樂:五音——宮商角徵羽
分別對應“土、金、水、木、火”和“中、西、北、東、南”,相當于現(xiàn)行簡譜的1、2、3、5、6。
二、棋
1、“弈”:又指圍棋,“博”指象棋。“博行于世而弈獨絕”。
2、圍棋:據(jù)文獻記載,堯舜發(fā)明圍棋。圍棋古稱“弈”,意即“你投一子我投一子”。而名稱“圍棋”的含義是“一種以包圍和反包圍戰(zhàn)術決出勝負的棋戲”。
圍棋反映的是中原龍山文化時代開發(fā)魯西豫東地區(qū)的歷史。大約起源于公元前六世紀,隋朝時進入今朝鮮半島和日本。縱橫各十九道,361個點。
三、書
“書”指書法,是漢字文化圈里獨有的藝術形態(tài)。書法產(chǎn)生于漢字發(fā)明之后。據(jù)文獻記載,漢字是由黃帝的史官倉頡發(fā)明的。漢字發(fā)明的可能地點有三個:山東日照兩城鎮(zhèn)、曲阜、新鄭,最有可能是曲阜。
中華文明早期有甲骨文、金文(青銅器上的銘文),先秦時期主要是用刀刻在竹簡上,有篆書、小楷等字體,漢以后主要用毛筆書寫,有隸書、魏碑、楷書、行書、草書、宋體等各類書寫形式。
四、“畫”指中國畫
一般用毛筆以水溶性顏料在宣紙上作畫,以描繪山水、器物、花鳥、人物為主,色調(diào)單純明快、畫風寫意抽象。古代繪畫常用朱紅色、青色,故又稱畫為“丹青”。
繪畫產(chǎn)生于文字發(fā)明之前,也可能和書法同時出現(xiàn)(古人說“書畫同源”)。文獻最早提到的專業(yè)畫家是帝舜的妹妹“夥首”。如果以“夥首”作為繪畫藝術產(chǎn)生的標志,那么她生活的時代可能晚了一些,晚于漢字的發(fā)明200年。
書畫的藝術效果:
書法作為一種藝術形式,不僅是記事的工具,也具有豐富的形象特征,和書畫一樣,它是用線條來表現(xiàn)的,有“書畫同源”的說法。書法家充分發(fā)揮毛筆等書寫工具的性能和書寫技巧,就能書寫出各種風格的作品來,給人以藝術享受,達到良好的藝術效果。
書法藝術在東晉時期達到了頂峰,當今書法藝術都是從古代書法藝術中繼承來的,然而很多優(yōu)秀的古代書法藝術技法已經(jīng)失傳。許多書法家都是以繼承古人書法的優(yōu)秀傳統(tǒng)為己任。想要欣賞書法藝術,必須具備書體和書法源流的知識。
和其他藝術形式不同,書法藝術和人們的生活貼得最緊,從兒童上學的第一天就要學寫字,寫字漂亮美觀不僅便于學習、生活,還能反映一個人的品行修養(yǎng)和素質(zhì),故前人有“字如其人”的說法。書法源于寫字練習,又高于一般實用性的寫字。其中的講究和文化內(nèi)涵十分豐富。它是中國文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。
日本人在吸收了中國書法藝術的傳統(tǒng)之后,在書法研究和學習方面投入了持之以恒、鍥而不舍的精力。為了提高世人對書法的重視,日本人稱書法為“書道”,將古代中日書法家的名帖碑刻精印出版,早在本世紀初就出版了多卷本的大型書法集《書道全集》,中國不少當代書法家還是從中獲益者。
近些年來各類書法字帖、大型法帖、書法工具書、速成字帖、各體書法字典,層出不窮,為書法愛好者提供了許多方便。
以上內(nèi)容參考百度百科-琴棋書畫
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