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三色花包裝紙 藍(lán)色妖姬是什么花

admin 大卷紙巾 2024-05-03 20:52:12 妖姬   包裝紙   藍(lán)色   什么
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藍(lán)色妖姬是什么花

藍(lán)色妖姬是什么花

藍(lán)色妖姬是什么花,大家平常收到的玫瑰一般是紅玫瑰或者香檳玫瑰,但也有人收到了藍(lán)色玫瑰,藍(lán)色是神秘的色彩。藍(lán)色妖姬的美也將讓許多人迷戀。以下分享藍(lán)色妖姬是什么花

藍(lán)色妖姬是什么花1

藍(lán)色妖姬是什么花

它其實(shí)是一種玫瑰花,由于花朵的顏色是藍(lán)色的,看起來(lái)妖嬈孤傲,因此被稱之為藍(lán)色妖姬。它其實(shí)是一種轉(zhuǎn)基因的品種,屬于薔薇亞科,是被植入三色紫羅蘭所含的一種能刺激藍(lán)色素產(chǎn)生的基因,花瓣因而自然呈現(xiàn)藍(lán)色。在這個(gè)世界上真正自然生長(zhǎng)的藍(lán)色玫瑰花非常少,而商店里賣的都是人工染色以后的產(chǎn)物。

藍(lán)色妖姬花語(yǔ)是什么

1、你是我最深的愛戀,希望你能將我們這段美麗的愛情故事永遠(yuǎn)銘記!它象征著愛情的永恒,表達(dá)著對(duì)美好生活的向往。

2、稀世珍愛。

3、奇跡與不可能實(shí)現(xiàn)的事。

4、永遠(yuǎn)不可能得到的東西,表達(dá)珍貴,稀有。

5、暗戀你,卻又開不了口,每天想的都是你,你是否也會(huì)想起我。

6、憂郁,愛在心頭難開。是珍貴、稀有的愛。

7、相遇是一種宿命,也就是說(shuō)有緣的人始終會(huì)相遇。

8、它也代表著知己。雖然藍(lán)色帶有一絲絲淡淡的憂傷,但它也代表了敦厚善良。它可以讓我們聯(lián)想到天空,那么的寬闊無(wú)邊,那樣的海納百川,你可以對(duì)它吐露你的一切,它總會(huì)回報(bào)你溫暖的陽(yáng)光,讓你滿懷信心地大步前行。

不同朵數(shù)藍(lán)色妖姬花語(yǔ)

1枝藍(lán)色妖姬代表:相守是一種承諾。

2枝藍(lán)色妖姬花語(yǔ):相遇是一種宿命,心靈的交匯讓我們有訴不盡的浪漫情懷。

3枝藍(lán)色妖姬花語(yǔ):你是我最深的愛戀,希望永遠(yuǎn)銘記我們這段美麗的愛情故事。

7枝藍(lán)色妖姬花語(yǔ):滿滿的祝福。

11枝藍(lán)色妖姬花語(yǔ):一心一意,我只愛你。

12枝藍(lán)色妖姬+滿天星花語(yǔ):你是我的藍(lán)玫瑰情人,我會(huì)疼你、愛你、寵你!縱容你!我希望你是我的藍(lán)色精靈,你是我愛的驕傲,讓我在愛的天空中翱翔。

13枝藍(lán)色妖姬代表:代表著寶藍(lán)家族的13位王子,妖精會(huì)永遠(yuǎn)愛他們,很深很深。

99枝藍(lán)色妖姬花語(yǔ):天長(zhǎng)地久,恩愛相守。

藍(lán)色妖姬是什么花2

藍(lán)色妖姬如何保存

1、修剪枝條

想要保存藍(lán)色妖姬,就需要對(duì)其進(jìn)行修剪,可以準(zhǔn)備一把鋒利的剪刀,再用沾染了酒精的棉花反復(fù)擦拭,為剪刀消毒滅菌,然后即可將藍(lán)色妖姬枝條上的葉片剪掉,避免流失多余的養(yǎng)分,也需要用消毒藥劑涂抹傷口,使藍(lán)色妖姬健康生長(zhǎng)。

2、插入花瓶

想要延長(zhǎng)藍(lán)色妖姬的花期,就需要準(zhǔn)備一個(gè)不透光的.長(zhǎng)頸花瓶,再在花瓶中注入三分之一的清水,可以使用無(wú)污染且富含多種礦物質(zhì)的天然水,也可以使用經(jīng)過(guò)暴曬的自然水,然后就可以將處理好的藍(lán)色妖姬插入花瓶之中。

3、更換清水

養(yǎng)護(hù)藍(lán)色妖姬時(shí),如果水質(zhì)變得發(fā)黃渾濁,就會(huì)導(dǎo)致植株根系腐爛發(fā)黑,從而使得藍(lán)色妖姬生長(zhǎng)不良,需要每隔三天更換一次清水,也需要在天氣炎熱的時(shí)候,使用水壺或者噴霧器向藍(lán)色妖姬的花葉上面噴灑水霧,保持植株濕度。

4、提供養(yǎng)分

藍(lán)色妖姬在生長(zhǎng)過(guò)程中需要充足的養(yǎng)分,在花期養(yǎng)護(hù)藍(lán)色妖姬時(shí),需要為其提供充足的養(yǎng)分,可以在水中滴加幾滴營(yíng)養(yǎng)液,也可以使用稀釋過(guò)后的薄肥,還需要定期向藍(lán)色妖姬的花朵上噴灑磷酸二氫鉀,使其花朵更為艷麗。

藍(lán)色妖姬是什么花3

一、藍(lán)色妖姬適合送的三種人

1、戀人

藍(lán)色是海一樣的顏色,那么藍(lán)色妖姬適合送什么人呢?在我們對(duì)戀人送過(guò)代表熱情的紅玫瑰、代表純潔的白玫瑰以后,我們可以選擇送戀人一束藍(lán)色妖姬來(lái)表達(dá)我們對(duì)對(duì)方無(wú)休止的愛與眷念,進(jìn)行愛的表白。

2、父母長(zhǎng)輩

送父母長(zhǎng)輩的鮮花除了百合、康乃馨以外,我們也可以選擇送一束顏色獨(dú)樹一幟的藍(lán)色妖姬,表達(dá)我們對(duì)于父母長(zhǎng)輩的尊重與敬愛,將藏在心底的愛借花表達(dá)出去。

3、閨蜜朋友

玫瑰花也可以作為送給閨蜜朋友的不錯(cuò)選擇,一束藍(lán)色妖姬,表達(dá)出你對(duì)于朋友閨蜜的深深情意,告訴她她對(duì)于你而言就像藍(lán)色妖姬一樣獨(dú)特而又令人驚艷。

二、藍(lán)色妖姬的花語(yǔ)

藍(lán)色妖姬的花語(yǔ)代表著清純珍貴的愛,表達(dá)愛情的純粹與浪漫。它暗暗表達(dá)著戀人之間純粹與熾熱的愛,表達(dá)了戀人之間相知宿命的浪漫情懷,希望雙方能記住彼此對(duì)于愛情的承諾,并堅(jiān)守愛情。同時(shí)藍(lán)色妖姬也表達(dá)了一種珍貴與善良,表達(dá)了世界上的一種稀少與珍貴的美麗。

那我們知道送藍(lán)色妖姬代表什么意思嗎?不同朵數(shù)的藍(lán)色妖姬是有不同的含義的。1枝藍(lán)色妖姬代表你是我的唯一,我的心中只有你;11枝藍(lán)色妖姬代表只在乎你一人,你就是我一心一意的最愛;99枝藍(lán)色妖姬代表我們要天長(zhǎng)地久永浴愛河;100枝藍(lán)色妖姬代表我對(duì)你是百分之百的愛,希望我們能夠百年好合白頭到老。

三、藍(lán)色妖姬的保存方法

1、保濕存放

一般情況下,濕存藍(lán)色妖姬可以存活半個(gè)月左右。我們需要先將藍(lán)色妖姬從包裝紙中取出,放入準(zhǔn)備好的高度適宜的花瓶之中,保證其根與莖可以進(jìn)行正常的呼吸。隨后我們需要像花瓶中注入大約1/3的水,再將花瓶放到可以吸收充足光照的地方,保證藍(lán)色妖姬可以有足夠的陽(yáng)光,同時(shí)要注意勤便更換花瓶中的水,防止因?yàn)樗|(zhì)污濁導(dǎo)致枝干腐爛。

2、風(fēng)干、烤干存放

一般情況下,藍(lán)色妖姬風(fēng)干存放可以永久保存。我們可以選擇找一處通風(fēng)干燥并且平均溫度在20℃左右的地方,將藍(lán)色妖姬的花朵放在這里,三天后取出變脆的干花。或者也可以選擇用微波爐進(jìn)行花朵的烘烤,這種烘烤需要注意溫度與時(shí)間,時(shí)間不需要很長(zhǎng),溫度要控制在烘干花朵的水分就可以了。同時(shí)干花要注意避免沾水,否則人難以再永久保存。

3、沙子烤干

藍(lán)色妖姬的保存還可以選擇用沙子來(lái)烤干花朵,我們可以在花上覆蓋上一層薄薄的沙子,在30秒后拿出花朵,多次進(jìn)行這樣的烘烤,當(dāng)沙子烘干花朵里的水分,使花朵變得和紙一樣脆時(shí),我們就做成了干花。這種干花只要不沾水,也是可以永久保存的。

包裝設(shè)計(jì)的原則

包裝設(shè)計(jì)三原則:醒目、理解、好感所謂包裝,不僅具有充當(dāng)產(chǎn)品保護(hù)神的功能,還具有積極的促銷作用,隨著近年來(lái)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,更多的人在想盡辦法使之發(fā)揮出后一種作用。日本學(xué)者伊只卓曾提出一個(gè)“醒目、理解、好感”原則。包裝要起到促銷的作用,首先要能引起消費(fèi)者的注意,因?yàn)橹挥幸鹣M(fèi)者注意的商品才有被購(gòu)買的可能。因此,包裝要使用新穎別致的造型,鮮艷奪目的色彩,美觀精巧的圖案,各有特點(diǎn)的材質(zhì)使包裝能出現(xiàn)醒目的效果,使消費(fèi)者一看見就產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。造型的奇特、新穎能吸引消費(fèi)者的注意力。比如酒瓶造型,一般以圓柱體為主,有的酒瓶運(yùn)用模仿造型,設(shè)計(jì)成復(fù)雜的錨形或人體形,在一批以圓柱體、長(zhǎng)方體造型的酒瓶中,會(huì)顯得非常突出、美觀。色彩美是人最容易感受的,有的市場(chǎng)學(xué)者甚至認(rèn)為色彩是決定銷售的第一要素,他們?cè)陂L(zhǎng)期的市場(chǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的顏色作為產(chǎn)品的包裝,會(huì)使產(chǎn)品驚人地不好銷,灰色便是其中之一。他們認(rèn)為,這是因?yàn)榛疑y以使人心動(dòng),自然難以產(chǎn)生購(gòu)買的沖動(dòng)。他們提出紅、藍(lán)、白、黑是4大銷售用色,這是在制作紅、藍(lán)、白、黑、綠、橙、黃、茶色的形象并進(jìn)行比較時(shí)發(fā)現(xiàn)的。以紅色為例,它所具有的形象數(shù)最多,而且是太陽(yáng)、火、血液等與生命具有最強(qiáng)有力關(guān)系的形象,因此,紅色最容易使人激動(dòng)。藍(lán)、白、黑與太陽(yáng)也密切相關(guān),太陽(yáng)總是高掛在藍(lán)天之上。太陽(yáng)一下山,天就黑了下來(lái),當(dāng)太陽(yáng)再度升起的黎明時(shí)分,東方的天就變成魚肚白,這四種顏色是支配我們每天生活節(jié)奏的重要顏色,作為銷售用色時(shí)能夠引發(fā)消費(fèi)者的好感與興趣,這種分析有一定的合理性。圖案是與色彩相結(jié)合而起作用的。“雪蓮”牌羊絨衫的紙盒包裝為柔和的淺綠色,盒上有凸出來(lái)的潔白的雪蓮花圖案,分外雅麗,引人注目?!拔鳚h古酒”酒瓶外有一塊紅底帶有古色古香的黑色圖案的牌子,包裝盒枯草黃的底色上四個(gè)遒勁、凝重的黑色篆書“西漢古酒”,似一位老人在訴說(shuō)著久遠(yuǎn)的故事,在一排花花綠綠的酒瓶中,它的獨(dú)特風(fēng)姿十分引人注目。一般來(lái)說(shuō),包裝的圖案要以襯托品牌商標(biāo)為主,充分顯示品牌商標(biāo)的特征,使消費(fèi)者從音標(biāo)和整體包裝的圖案上立即能識(shí)別某廠的產(chǎn)品,特別是名牌產(chǎn)品與名牌商店,包裝上商標(biāo)的醒目可以立即起到招徠消費(fèi)者的作用。包裝的材質(zhì)變化同樣引起人們的注意,山東出口的瓷器禮品,別出心裁地用玉米皮編成手提式套箱做包裝,既充分利用了農(nóng)村富余勞動(dòng)力,又使本地大量的廉價(jià)材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝,比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品,原來(lái)以紅色長(zhǎng)方形紙盒做包裝,現(xiàn)在用細(xì)細(xì)的竹篾片編成精致的圓柱形容器,獨(dú)特美觀,形成令人難忘的印象。成功的包裝不僅要通過(guò)造型、色彩、圖案、材質(zhì)的使用引起消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的注意與興趣,還要使消費(fèi)者通過(guò)包裝精確理解產(chǎn)品。因?yàn)槿藗冑?gòu)買的目的并不是包裝,而是包裝內(nèi)的產(chǎn)品。準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息的最有效的辦法是真實(shí)地傳達(dá)產(chǎn)品形象,可以采用全透明包裝,可以在包裝容器上開窗展示產(chǎn)品,可以在包裝上繪制產(chǎn)品圖形,可以在包裝上做簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明,可以在包裝上印刷彩色的產(chǎn)品照片等等。“雪蓮”牌羊絨衫的紙盒包裝上部開一“天窗”,透過(guò)玻璃紙可以清楚地看到羊絨衫的顏色和質(zhì)地,便于選擇。廣東陽(yáng)江的“鉆石”牌不銹鋼菜刀,用具有能固定刀體的紙盒包裝,使搬運(yùn)、銷售方便;盒面上用攝影特寫顯示交鋒的鏡頭;底圖是蔬菜與肉類,附以菜刀產(chǎn)地、歷史、質(zhì)量等的照片與說(shuō)明,使其悠久的歷史、上乘的質(zhì)量得到真實(shí)的直觀展現(xiàn),受到國(guó)內(nèi)外客戶的歡迎。準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品信息也要求包裝的檔次與產(chǎn)品的檔次相適應(yīng),掩蓋或夸大產(chǎn)品的質(zhì)量、功能等都是失敗的包裝。我國(guó)出口的人參曾用麻袋、紙箱包裝,外商懷疑是蘿卜干,自然是從這種粗陋的包裝檔次上去理解。相反,低檔的產(chǎn)品用華美貴重的包裝,也不會(huì)吸引消費(fèi)者。目前我國(guó)市場(chǎng)上的小食品包裝大多十分精美,醒目的色彩、華麗的圖案和銀光閃爍的鋁箔袋加上動(dòng)人的說(shuō)明,對(duì)消費(fèi)者,特別是兒童有著極大的誘惑力,但很多時(shí)候袋內(nèi)的食品價(jià)值與售價(jià)相差甚遠(yuǎn),使人有上當(dāng)受騙的感覺,所以,包裝的檔次一定要與產(chǎn)品的檔次相適應(yīng)。根據(jù)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)高收入者使用的高檔日用消費(fèi)品的包裝多采用單純、清晰的畫面,柔和、淡雅的色彩及上等的材質(zhì)原料;對(duì)低收入者使用的低檔日用消費(fèi)品,則多采用明顯、鮮艷的色彩與畫面,再用“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”之詞加以表示,這都是為了將產(chǎn)品信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給消費(fèi)者,使消費(fèi)者理解。準(zhǔn)確地傳達(dá)產(chǎn)品信息還要求包裝所用的造型、色彩、圖案等等不違背人們的習(xí)慣,致使理解錯(cuò)誤。如包裝色彩的運(yùn)用有這樣的經(jīng)驗(yàn):黃油不用黃色的包裝設(shè)計(jì)而用其他色彩就滯銷,咖啡用藍(lán)色包裝同樣賣不出去,因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)對(duì)某些顏色表示的產(chǎn)品內(nèi)容有了比較固定的理解,這些顏色也可稱為商品形象色。商品形象色有的來(lái)自商品本身,茶色代表著茶,桃色代表著桃,橙色代表著橙,黃色代表著黃油和蛋黃醬,綠色代表著蔬菜,咖啡色就是取自于咖啡。有的是一種心理定勢(shì),比如顏色與味道的關(guān)系,日本市場(chǎng)學(xué)家做過(guò)一些心理測(cè)試,請(qǐng)消費(fèi)者看兩種牌號(hào)的咖喱包裝盒分辨帶甜味的咖喱和帶辣味的咖喱,古里科牌咖喱是甜味型的,但70%的人看著它紅色的包裝盒認(rèn)為它是帶辣味的。SB金牌的甜味型咖喱的包裝盒是發(fā)黃的顏色,它被大多數(shù)人認(rèn)可,顯然,SB金牌甜味型的包裝為人們所理解,它肯定比古里科咖喱暢銷。事實(shí)如此,SB金牌辣味型咖喱包裝盒用的是紅黑色包裝設(shè)計(jì),它在1965年左右上市時(shí)非常暢銷,使其股票價(jià)格猛升,這表明紅黑色設(shè)計(jì)很高明地表達(dá)了帶有辣味的意思,并被消費(fèi)者所理解,商品形象色并不復(fù)雜深?yuàn)W,一般消費(fèi)者可以極自然地理解它。也就是說(shuō),包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)要能引起人們喜愛的情感,因?yàn)槿说南矃拰?duì)購(gòu)買沖動(dòng)起著極為重要的作用。好感來(lái)自兩個(gè)方面,首先是實(shí)用方面,即包裝能否滿足消費(fèi)者的各方面需求,提供方便,這涉及包裝的大小、多少、精美等方面。同樣的護(hù)膚霜,可以是大瓶裝,也可以是小盒裝,消費(fèi)者可以根據(jù)自己的習(xí)慣選擇,同樣的產(chǎn)品包裝精美的容易被人們選作禮品,包裝差一點(diǎn)的只能自己使用。當(dāng)產(chǎn)品的包裝提供了方便時(shí),自然會(huì)引起消費(fèi)者的好感。好感還直接來(lái)自包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)的感覺,這是一種綜合性的心理效應(yīng),與個(gè)人以及個(gè)人氣息的環(huán)境有密切關(guān)系。以色彩來(lái)說(shuō),各人有各人自己喜愛和討厭的顏色,這當(dāng)然是不能強(qiáng)求一律的,但也有共同點(diǎn),比如女性大部分都喜歡白色與紅色、粉紅色,它們被稱為女性色,女性用品的包裝使用白色與紅色就能引起女士們的喜愛。而男性喜歡莊重嚴(yán)肅的黑色,黑色又稱男性色,男性專用品的包裝和黑色能得到男士的青睞。各個(gè)民族又有不同的喜愛色,人稱民族色,美國(guó)人喜歡黃色,使用黃色包裝的商品都暢銷,如柯達(dá)彩色膠卷,世界最大的建筑機(jī)械廠家卡達(dá)皮拉公司的產(chǎn)品,庫(kù)雷羅魯?shù)幕瘖y品,瑪克期·法庫(kù)塔公司的防曬油等等。但日本人不喜歡黃色,在日本采用黃色包裝往往銷不動(dòng),有人認(rèn)為美國(guó)人喜歡黃色是出于對(duì)金發(fā)美人的喜愛,還因?yàn)樵谄淠喜恐T州的炎熱地區(qū),太陽(yáng)看上去是金黃色的,這里的奧秘我們不再深入探討。這種民族喜愛的心理也是相對(duì)的、變化的,我們只是強(qiáng)調(diào)喜厭的感覺能左右購(gòu)買行為。伴隨著工業(yè)革命而崛起的包裝設(shè)計(jì)包裝,是最早也是最完善地使產(chǎn)品與文化融為一體的結(jié)合物,包裝使產(chǎn)品高度商品化,原始的產(chǎn)品是缺乏包裝的。產(chǎn)品的發(fā)展,商品社會(huì)的發(fā)展,必然需要包裝出臺(tái)。這猶如一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的農(nóng)家,一旦發(fā)展為一方面富豪或士紳,他就會(huì)想聘一個(gè)書香門第的女子為媳,于是,新的形式就出現(xiàn)了。歷史、社會(huì)的發(fā)展永遠(yuǎn)有無(wú)限的生發(fā)性與發(fā)展的必然。世界歷史發(fā)展的格局是不斷演變的,19世紀(jì)是“一超多強(qiáng)”世界格局,“一超”是指號(hào)稱“不落之國(guó)”的大英帝國(guó),英國(guó)的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、海運(yùn)與世界貿(mào)易、財(cái)力與軍力以至殖民地的數(shù)量與面積都超逾諸強(qiáng),在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)在國(guó)際上始終保持領(lǐng)先地位,有“世界工廠”之稱。歐洲其他列強(qiáng)尚不能望其項(xiàng)背。但是,在19世紀(jì)初才逐漸擺脫殖民統(tǒng)治而國(guó)力薄弱的美國(guó),到19世紀(jì)末期卻躍戾為世界第一工業(yè)強(qiáng)國(guó),并在世界范圍內(nèi)推行殖民擴(kuò)張與歐洲列強(qiáng)爭(zhēng)霸,成為20世紀(jì)“一超多強(qiáng)”世界格局中的超級(jí)帝國(guó)。值得一提的是,德國(guó)在長(zhǎng)期由封建小邦分割局面下于1871年完成統(tǒng)一后加速工業(yè)革命,經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)高速發(fā)展,迅速崛起,一躍而為世界第二工業(yè)強(qiáng)國(guó),這就是導(dǎo)致現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)源發(fā)展于德國(guó)、歐洲的一個(gè)基本原因。因此,我們今天來(lái)泛議歐美包裝設(shè)計(jì)及其理念,是大體上泛指英國(guó)語(yǔ)系國(guó)家的包裝設(shè)計(jì),而涉及得較多的是德國(guó)及美國(guó)的包裝設(shè)計(jì)及其設(shè)計(jì)理念?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是完全依附于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)發(fā)展的必然,是現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的一種意識(shí)形態(tài),是現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)。歐美包裝的形成與發(fā)展,是由歐美工業(yè)革命所導(dǎo)致商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展及物質(zhì)生活的大幅改觀,以及向世界擴(kuò)張所需的大流通觀念而構(gòu)成的。歐美包裝及其理念依附于他們自身的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生活方式與消費(fèi)方式,成為一種“積淀了內(nèi)容的形式”,構(gòu)成歐美包裝固有的格局與面目、一脈相承的模式及他們認(rèn)可的合理性與美學(xué)價(jià)值,黑格爾說(shuō)“美就是理念的感性體現(xiàn)”。歐美包裝的形式就是體現(xiàn)歐美包裝的理念。務(wù)實(shí)的包裝歐美包裝,從來(lái)就有給人一種務(wù)實(shí)的印象。為了保護(hù)而包裝,為了儲(chǔ)存而包裝,為了陳列而包裝,為了分類而包裝說(shuō)到底是為了銷售而包裝,商品的目的就是要賣出去,包裝當(dāng)然是為他們作嫁衣裳。從早期的包裝來(lái)看,70年前舊雜志上所載的包裝設(shè)計(jì)到最近的包裝設(shè)計(jì)上來(lái)看,都有如實(shí)體現(xiàn)內(nèi)涵,直截了當(dāng)傳達(dá)商品內(nèi)質(zhì)的設(shè)計(jì),世紀(jì)初的護(hù)手液包裝到近年的寵物貓食品包裝,都堪稱大白話包裝,不過(guò),吆喝得還是優(yōu)美的,形式上有一脈相承的感覺。充分的把要說(shuō)的話用視覺形式傳達(dá)出來(lái),實(shí)實(shí)在在地告訴你,甚至就是文字的表白,猶如可口可樂(lè)就是把商品名稱明白無(wú)誤的亮出來(lái),很多商品均用顯著的字母?jìng)鬟f信息,當(dāng)然這些都是通過(guò)精心設(shè)計(jì)的。包裝信息傳遞層次是十分分明而理性的,如品名、品牌、附加名詞、容量、企業(yè)名稱等,很理性地突出第一信息,實(shí)物形象均有大度、得體的安排,正確的傳遞信息,應(yīng)當(dāng)是歐美包裝的基本理念。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性是歐美包裝的另一面,由于工業(yè)商業(yè)發(fā)展較早,在長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展過(guò)程中發(fā)現(xiàn)需要種種游戲規(guī)則,因此無(wú)論廣告、包裝均有周到的立法規(guī)范。在很多包裝上都具有充分詳盡的說(shuō)明及驗(yàn)證數(shù)據(jù),不允許有虛假不實(shí)之詞,而由于對(duì)消費(fèi)者過(guò)份的謹(jǐn)慎,以至產(chǎn)生很多東方人所不能理解的情況,例如有人撰文談美國(guó)包裝的警示語(yǔ),現(xiàn)聊舉數(shù)例如下:一、某種兒童止咳糖漿說(shuō)明:“服用后請(qǐng)勿駕駛汽車或開動(dòng)機(jī)器?!倍?、某種冷藏蔬菜上寫道:“請(qǐng)化凍后食用?!比?、某吹風(fēng)機(jī)說(shuō)明:請(qǐng)勿在睡眠時(shí)間使用。四、某菜刀包裝上寫:“請(qǐng)勿做其它用途”。五、在烤花生的袋子上寫:“警告:內(nèi)含果仁,請(qǐng)遠(yuǎn)離年幼兒童”。等等,作者本意是認(rèn)為這些警示語(yǔ)多余而可笑的,僅是撰文作揶揄而已,而熟悉美國(guó)生活的香港讀者作了更正,認(rèn)為這些警示語(yǔ)都是根據(jù)法律規(guī)定,目的明確地針對(duì)成人更是兒童的警示,符合保護(hù)兒童立法的本愿,起到有益的作用。而報(bào)載有非洲人士服用中國(guó)成藥,誤吞外殼蠟丸,是因?yàn)榘b上沒有說(shuō)明外殼臘丸需剝?nèi)?,?dǎo)致糾紛。可見包裝設(shè)計(jì)的規(guī)范性是重要的,尤其是經(jīng)濟(jì)走向國(guó)際一體化的今天。包裝作為一切商品的形式與中介,全面立法與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性是十分必要的,這是維護(hù)消費(fèi)者的利益與包裝的基本定位。消費(fèi)意識(shí)與保護(hù)消費(fèi)利益,是包裝理念瓣基本原則,這也正是歐美包裝的賣點(diǎn)。注重視覺語(yǔ)言的開拓研究圖形符號(hào)的轉(zhuǎn)移包裝是一種視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),作為視覺語(yǔ)方的抽象——圖形、符號(hào)的開拓與轉(zhuǎn)換始終是大課題。抽象永遠(yuǎn)比具象更多更深更大的內(nèi)涵,抽象更是一種集中與典型,抽象大于實(shí)際。圖形、符號(hào)開拓是無(wú)止境的設(shè)計(jì)要素,也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)要素,優(yōu)秀、成功設(shè)計(jì)的沖擊力、穿透力正源于現(xiàn)代圖形、符號(hào)構(gòu)成的視覺語(yǔ)言。歐美包裝除了一大部分模式陳舊,形式繁瑣堆砌的固有樣式外,十分注重圖形、符號(hào)的研究,由此帶來(lái)一些大度、簡(jiǎn)潔、計(jì)策而洗煉的設(shè)計(jì)作品,使設(shè)計(jì)走向新押介面與層次,這類設(shè)計(jì)也不乏成功之作。有意味的是,不論歐美包裝如何發(fā)展走向,與東方包裝總是有明顯的差異與從氣質(zhì)中透析出來(lái)的不同,民族氣質(zhì)是根底里的東西,總會(huì)在一定的形式中顯示出來(lái),關(guān)鍵是掘出民族氣質(zhì)中最優(yōu)性的精髓。當(dāng)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入數(shù)碼時(shí)代,數(shù)碼已成為高科技的應(yīng)用語(yǔ)言,數(shù)碼已遍及生活各種領(lǐng)域,生活中信息交流的方式在演變并產(chǎn)生質(zhì)的進(jìn)化,圖形、符號(hào)作為新的視覺語(yǔ)方必然滲入到生活各領(lǐng)域,歐美包裝在這方面作了有益的嘗試,無(wú)論具象的、抽象的在視覺傳遞設(shè)計(jì)中都應(yīng)該把它當(dāng)作一種語(yǔ)言來(lái)審視與研究。確立、品牌意識(shí)成為包裝形象CIS企業(yè)形象整體策劃理念在60年代后期于美國(guó)形成,并遍及歐美、日本,到70年代正式完善確立,對(duì)包裝設(shè)計(jì)理念有極大影響及沖擊,包裝上體現(xiàn)現(xiàn)企業(yè)形象與品牌意識(shí)成為一種時(shí)尚,包裝成為展示CIS策略的窗口,這在歐美包裝上有很好很到位的體現(xiàn),CIS的形成,對(duì)包裝的改觀,完全是一個(gè)歷史階段的革故鼎新,包裝有了新的理念與形式,包裝不是孤立的而是整體的一部分,包裝不僅僅是銷售,而賦予了企業(yè)文化與企業(yè)精神,企業(yè)與消費(fèi)者不僅僅是一種商品關(guān)系,而有更深一層的親和力產(chǎn)生,一些著名品牌商品的包裝上,品名有了更多可球味的意識(shí),增加了具有誘惑力的廣告語(yǔ)與標(biāo)識(shí)性的專用色彩,如柯達(dá)、可口可樂(lè)、雀巢包裝設(shè)計(jì)上所體現(xiàn)的,都是滲入社會(huì)各階層使人留下烙印的CIS整體策略的體現(xiàn),這些包裝相對(duì)傳統(tǒng)包裝而言起了質(zhì)的飛躍庖裝所包容的就不僅僅是一件產(chǎn)品,整體的大的理念形成了,成為一時(shí)期包裝的主流。高新科技的切入歐美由于工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),高新科技的民情與應(yīng)用十分深入與廣泛,又及時(shí)高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)階段,電腦業(yè)、信息業(yè)的發(fā)展迅猛,高新軟件大量開發(fā),設(shè)計(jì)與印刷等就進(jìn)入全新的時(shí)代,若干年前相對(duì)歐美的進(jìn)入電腦時(shí)代而方,我們的印刷與設(shè)計(jì)還處于刀耕火種的階段,手繪設(shè)計(jì)稿、鉛字排字、畫黑白稿,科技的落后必然影響到設(shè)計(jì)的長(zhǎng)足進(jìn)步,先進(jìn)的電腦技術(shù)使歐美包裝設(shè)計(jì)增加了無(wú)限的可能性,減少了局限性,強(qiáng)化了規(guī)范性。條形碼的發(fā)明、輸入與應(yīng)用,又是包裝一個(gè)時(shí)代性的進(jìn)步,使包裝進(jìn)入超市適應(yīng)更大的市場(chǎng)。防偽標(biāo)志以及最新的防偽技術(shù)的應(yīng)用,加上特種印刷技術(shù)、特種工藝手段的高超工藝手段的高超是歐美包裝的強(qiáng)項(xiàng)。歐美包裝設(shè)計(jì)的程式與風(fēng)格程式,是規(guī)律的自由。應(yīng)當(dāng)說(shuō),東方國(guó)家無(wú)論從藝術(shù)到生活多程式,西方國(guó)家較少傳統(tǒng)框架的束縛也少程式。但不能說(shuō)沒有程式,任何歷史的積淀都會(huì)產(chǎn)生程式,歐美包裝有其延續(xù)的模式與程式,不過(guò)由于西方民族氣質(zhì)加工高新科技的發(fā)達(dá),他們更容易摒棄程式。一般地來(lái)說(shuō),歐美包裝具有大度、嚴(yán)謹(jǐn)、恢宏、陽(yáng)剛的格調(diào),視覺的尺度(一種感覺)比東方包裝大,排列上有落落大度感,是從正面切入的一種設(shè)計(jì),注意大格局較少小機(jī)巧,少感性而多理性,限于篇幅,本文不作具體分析。不過(guò),如果仔細(xì)看看西方國(guó)家的國(guó)旗,倒會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的典型風(fēng)格,美國(guó)不乏類似星條旗那樣繁瑣堆砌的包裝,德國(guó)不乏類似三色旗那樣嚴(yán)整到近乎呆板的包裝設(shè)計(jì)。

色彩在兒童包裝中的作用

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在龐大的現(xiàn)代玩具市場(chǎng)上,玩具的

分類越來(lái)越細(xì),品種繁多的玩具云集在商場(chǎng)的貨架上,使人眼

花繚亂。而包裝設(shè)計(jì)較好的玩具會(huì)首先映入人們的眼簾,相

反,包裝設(shè)計(jì)較差的玩具,則可能無(wú)人問(wèn)津。玩具的包裝是保

護(hù)、宣傳玩具的重要手段。一個(gè)成功的玩具包裝設(shè)計(jì),首先應(yīng)

該是符合兒童的審美傾向和兒童的心理特征的。

1兒童對(duì)玩具包裝認(rèn)知的心理特征

兒童認(rèn)知事物的方式主要包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味

覺等幾種手段,其中視覺起了相當(dāng)大的作用,也是兒童感知事

物的最直接方式。下面主要通過(guò)兒童對(duì)顏色、圖形的特殊感知

特征來(lái)進(jìn)一步闡述兒童觀察認(rèn)知事物的特點(diǎn)[1]。

1. 1兒童對(duì)包裝色彩的審美傾向

“遠(yuǎn)看是色,近看是花”,自古以來(lái)人們就認(rèn)識(shí)到色彩具有

先聲奪人的效果。人們觀察外界的各種物體,首先引起反應(yīng)的

是色彩,它是人體視覺諸元素中,對(duì)視覺刺激最敏感,反應(yīng)最快

的視覺信息符號(hào)。據(jù)心理學(xué)家研究表明:年齡為2~3歲的幼

兒期兒童喜愛艷麗明快的顏色,尤其是對(duì)比明顯的顏色,有部

分孩子對(duì)新鮮顏色的偏愛程度會(huì)持續(xù)整個(gè)兒童階段。因此,為

這一年齡段的兒童做設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)更多地使用明度高與純度高的

色彩。實(shí)踐證明,兒童在紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫、棕、黑、白、灰等

10種顏色中,兒童更多地偏愛紅、黃、綠色,較少偏愛黑、灰、棕

色。兒童在1~5歲期間,對(duì)顏色愛好的差異并不顯著,但6歲

之后,還表現(xiàn)出性別差異。男性最喜愛黃、藍(lán)兩色,其次是紅、

綠兩色;女性則最喜愛紅、黃兩色,其次是橙、白、藍(lán)三色。充滿

童趣的女孩們鐘情于淺色調(diào),而男孩們認(rèn)為深色或穩(wěn)重色調(diào)較

適合他們。據(jù)丁秀玲研究?jī)和矢惺芙Y(jié)果表明: 65%的4歲

兒童能感受到色彩的冷暖性。

隨年齡增長(zhǎng), 5~6歲兒童色彩感受度己達(dá)到74%和

77%,但就整個(gè)學(xué)前階段兒童而言,兒童普遍表現(xiàn)為喜歡暖色

調(diào)。兒童從4歲開始就己具有相當(dāng)明顯的先天直覺美感,因而

對(duì)色彩均衡和諧也有較好的感覺,其百分比為4、5、6歲兒童分

別為78%、61%、70%,從中不難看出4歲兒童比5、6歲兒童具

有更強(qiáng)的審美感受。另外,兒童的審美趣味會(huì)伴隨年齡增長(zhǎng)表

現(xiàn)為由色彩鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈向協(xié)調(diào)、柔和方向轉(zhuǎn)變。因而,為年

齡大一些的兒童作設(shè)計(jì)時(shí)色彩對(duì)比應(yīng)有所調(diào)整[2]。

1. 2兒童對(duì)玩具包裝圖形的識(shí)別能力

兒童的內(nèi)心世界是相當(dāng)豐富精彩的,他們具備超乎常規(guī)的

想象力,他們對(duì)萬(wàn)物充滿了好奇,哪怕是一塊斑斕的色彩、一個(gè)

古怪的圖形、一根彎曲的線條,都會(huì)令他們駐足半晌,想象聯(lián)

翩。研究表明: 6~7歲兒童的空間知覺一般己有所發(fā)展,在形

狀知覺方面,他們一般都能辨認(rèn)正方形、長(zhǎng)方形、圓形、菱形、三

角形等等。當(dāng)兒童接觸到產(chǎn)品自身或包裝上的圖形時(shí),總是和

具體事物聯(lián)系在一起來(lái)認(rèn)識(shí),他們常把不熟悉的抽象圖形與具

體實(shí)物聯(lián)系在一起認(rèn)知。如果是熟知或熟悉的圖形,他們馬上

會(huì)迷上一段時(shí)間去觀察和想象其情景內(nèi)容[3]。

2兒童玩具包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)技巧

兒童的思維處于人類思維的幼稚階段,其視覺心理特征既

明顯區(qū)別于成人,又別于少年,甚至在兒童階段中的各個(gè)時(shí)段

之間,也存在明顯的差異。那么兒童玩具包裝設(shè)計(jì)作為包裝設(shè)

計(jì)中的一部分,由于它的受眾(兒童)的特殊性———他們生活

經(jīng)歷少、受教育程度淺的局限,同時(shí)會(huì)滲透著父母?jìng)兊南埠?所

以存在著區(qū)別于其它包裝設(shè)計(jì)的問(wèn)題。因而在表現(xiàn)的技巧上,

也有著它獨(dú)特的一面。

2. 1圖形妙用

早在文字發(fā)明之前,圖形就承擔(dān)著信息傳播的功能。后來(lái)

逐漸形成文字和圖形文化,它們都是人類傳遞信息進(jìn)行交流的

語(yǔ)言,只是文字文化易受到地域、民族的限制,圖形文化則超越

國(guó)界和語(yǔ)言障礙而成為世界性的語(yǔ)言。圖形語(yǔ)言由于具有直

觀的傳播力和便于思想交流的優(yōu)點(diǎn),加之,人類的思想、感情和

觀念幾乎都可以通過(guò)視覺圖形進(jìn)行傳播,所以,隨著信息化時(shí)

代的到來(lái),圖形語(yǔ)言作為世界性語(yǔ)言受到了國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)

注,在人類社會(huì)中大量應(yīng)用,并滲入到政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活

各個(gè)領(lǐng)域。優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)可以在沒有文字的情況下,通過(guò)視

覺語(yǔ)言,使人們彼此溝通理解;可以跨越地域的限制,語(yǔ)言的障

礙,文化的差異而進(jìn)行無(wú)聲的交流,達(dá)到無(wú)聲感染的藝術(shù)效果。

而現(xiàn)代玩具包裝中的圖形設(shè)計(jì),大多采用卡通圖形設(shè)計(jì)。此類

設(shè)計(jì)特別受到玩具小顧客的歡迎,因?yàn)?卡通圖形作為一種被

異化了的介質(zhì),如今已成為連接人與人、人與自然的紐帶,給人

們帶來(lái)輕松和歡樂(lè),卡通形象圖形更符合兒童的心理需求。世

界上有數(shù)百萬(wàn)的消費(fèi)者喜歡卡通圖形"史努比",它就是當(dāng)年

美國(guó)的漫畫《花生米》的主角,以它的名字命名的玩具、精品、

電子卡片、游樂(lè)場(chǎng)等,至今受到熱烈歡迎。史奴比的漫畫已翻

譯成40種語(yǔ)言,在75個(gè)國(guó)家出版,全球有2600家報(bào)紙刊載

《花生米》,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷達(dá)半個(gè)世紀(jì),從它和米老鼠、唐老鴨、凱蒂

貓、流氓兔等的身上就可以看到卡通在玩具包裝和其它產(chǎn)品中

的影晌力。在卡通圖形里,人類的想象力得到了自由的發(fā)揮。

相對(duì)于其它圖形藝術(shù)形式,卡通形式使人更易理解,更加生動(dòng)、

趣味橫生,給人帶來(lái)快樂(lè),因此,廠泛應(yīng)用于玩具的包裝設(shè)計(jì),

同時(shí)是暢銷玩具包裝的創(chuàng)作源頭。人們常??吹?在玩具包裝

設(shè)計(jì)的畫面中,卡通獅子已不再可怕,甚至比一些小動(dòng)物還要

脆弱;河馬看上去雖然笨拙,但卡通造型常會(huì)使它表現(xiàn)一些靈

巧的動(dòng)作等等??梢哉f(shuō),卡通造型是當(dāng)今玩具包裝裝演設(shè)計(jì)的

主流,它可以對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生視覺上的沖擊力,刺激他們進(jìn)行玩

具的快樂(lè)消費(fèi)。

2. 2色彩的渲染效果

最新的資料表明,消費(fèi)者對(duì)物體的感覺首先是色,其后才

是形,在最初接觸商品的20s內(nèi),人的色感為80%,形感為

200%, 20s至3s鐘內(nèi)色感為60%, 5min內(nèi)色感與形感各為

50%,因此說(shuō)色彩在商品包裝中其重要性具首位。兒童對(duì)色彩

的感覺則先天敏感,孩子們天性喜愛色彩斑斕的花蝴蝶、紅蜻

蜓、小紅帽、花衣服等物品。在包裝設(shè)計(jì)上許多產(chǎn)品無(wú)不在色

彩上尋求歡快、愉悅、清潔。色彩對(duì)兒童心理的影響是一致的,

精彩的圖形設(shè)計(jì),亮麗的畫面包裝對(duì)孩子或成年人都很重要。

兒童玩具包裝的用色也是有其規(guī)律可循的,主體色彩對(duì)比應(yīng)強(qiáng)

烈,多為原色對(duì)比,盡量避免用低明度、低純度的色彩。尤其高

明度暖色系的顏色較適合表達(dá)兒童熱衷的艷麗色彩。高純度

的色相相對(duì)比較熱烈、視覺感受更鮮明,自然使畫面歡快活躍、

沖擊力強(qiáng)、感召力大。在兒童玩具包裝設(shè)計(jì)中無(wú)論是在同一色

相、還是在不同色相之間作變化,均應(yīng)體現(xiàn)跳躍性這一特征。

色彩設(shè)計(jì)對(duì)于玩具包裝設(shè)計(jì)的畫面裝飾十分重要,因?yàn)橥婢甙?/p>

裝裝演色彩是商品性的色彩,可使之產(chǎn)生富有玩具特征的視效

果,既是構(gòu)成玩具商品的要素之一,又是玩具包裝整體美的重

要組成部分,因此,是玩具包裝設(shè)計(jì)的中心環(huán)節(jié)。玩具包裝裝

潢色彩的構(gòu)思,主要應(yīng)依據(jù)玩具產(chǎn)品色彩的特殊性及色彩構(gòu)成

原理,同時(shí)要把握住消費(fèi)者的心理活動(dòng)意向。因此在進(jìn)行玩具

包裝裝演色彩處理時(shí),要考慮以下幾個(gè)基本要求:

(1)要有商品性,對(duì)顧客要有吸引力,能引人注意,達(dá)到在

同類產(chǎn)品中突出自己的目的;(2)使顧客留下深刻的色彩印

象,能夠使人回味無(wú)窮,起到重復(fù)不斷地銷售作用;(3)要有象

征性,使顧客能夠聯(lián)想到美好的東西而樂(lè)于接受,并產(chǎn)生一種

強(qiáng)烈追求的欲望。為達(dá)到上述要求,玩具包裝的色彩特點(diǎn)就必

須具有很強(qiáng)的商品性和裝飾性。

2. 3獨(dú)特的個(gè)性化設(shè)計(jì)

個(gè)性化是指人、動(dòng)物、各種產(chǎn)品固有的特征或特質(zhì)所具有

的一種傾向。因玩具主要是供給兒童玩耍的,所以,在玩具設(shè)

計(jì)以及玩具包裝的畫面設(shè)計(jì)中,都要考慮兒童特有的心理、生

理上的特點(diǎn),突出不同類別玩具包裝的個(gè)性,并兼顧包裝設(shè)計(jì)

的科學(xué)性、時(shí)代感、民族性、創(chuàng)新性、安全性,才能使玩具更富于

吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。如芭比娃娃,她的收藏版玩具和限量版玩具

是專為人們收藏及擺設(shè)而設(shè)計(jì)的。都裝在展示盒里,并附立架

和身份證明文件,因此,包裝設(shè)計(jì)較為講究,所用材料、畫面設(shè)

計(jì)等都極具匠心,如前圖片所示,盡顯高雅或雍容華貴,體現(xiàn)了

收藏品的價(jià)值;而玩耍型芭比娃娃,是供兒童過(guò)娃娃家設(shè)計(jì)的,

她的包裝設(shè)計(jì),一般采用開窗設(shè)計(jì),即主展面透明,其它展面為

不透明,但在盒內(nèi)進(jìn)行少許結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和U面設(shè)計(jì),將芭比娃娃

所用的工具、用具、玩物等嵌在這些結(jié)構(gòu)上,與畫面呼應(yīng)并形成

完美的視覺效果。

2. 4趣味性創(chuàng)新

大多數(shù)兒童玩具的包裝設(shè)計(jì)都是以趣味性為前提,抓住兒

童好動(dòng)且注意力易渙散的特點(diǎn),將趣味性有機(jī)地溶入產(chǎn)品包裝

設(shè)計(jì)之中。要想使孩子身心愉悅地直接在玩具的包裝設(shè)計(jì)中

找到樂(lè)趣,就必須要求產(chǎn)品外觀包裝有足夠的吸引力。兒童玩

具在趣味性設(shè)計(jì)方面與其它商品有明顯的不同。其它商品在

構(gòu)圖上可以采取十余種甚至更多款式的構(gòu)圖形式,但這些形式

用在兒童玩具包裝上可能不很奏效。從兒童自?shī)首詷?lè)的繪畫

中不難看出兒童喜歡把畫面畫得滿滿的,不留空隙地涂鴉各種

“稀奇古怪”的圖形。因此,大多數(shù)兒童玩具包裝通常采用“滿

幅式構(gòu)圖”形式。畫面內(nèi)容豐富時(shí)應(yīng)注意控制構(gòu)圖的層次性,

做到有主有次、層次多而不亂,這樣才會(huì)有立體感與律動(dòng)感。

兒童玩具包裝的開啟式設(shè)計(jì)也是增加包裝趣味性的一個(gè)有效

途徑。包裝的開啟處是一座連接產(chǎn)品和使用者之間的有效橋

梁。包裝開啟方式是使用者最先通過(guò)視覺、觸覺去感知和體驗(yàn)

的重要部分。包裝的封口裝置不僅將商品保存在包裝內(nèi),同時(shí)

它也是消費(fèi)者取用產(chǎn)品的通道。人們可能會(huì)僅僅因?yàn)樯唐钒?/p>

裝難以撕開和剝下或不便開啟使用等這些小問(wèn)題而拒絕購(gòu)買。

反之,兒童同樣也會(huì)因?yàn)榘b的開啟方式的簡(jiǎn)易性和趣味性,

從而產(chǎn)生購(gòu)買欲望最終導(dǎo)致購(gòu)買行為的發(fā)生。再者,開啟式的

設(shè)計(jì)可以使兒童從開啟處獲得對(duì)玩具產(chǎn)品的直觀感受,加強(qiáng)他

們對(duì)產(chǎn)品本身的識(shí)別,從而直接引起他們對(duì)玩具本身的興趣。

作者在玩具車的設(shè)計(jì)中也加入了開啟式的設(shè)計(jì)。由于產(chǎn)品本

身設(shè)計(jì)精美,做工精細(xì),作者將其中一個(gè)小型賽車系列的包裝

設(shè)計(jì)成懸掛的開啟式,將玩具賽車直接放入透明的展示模型

中,兒童消費(fèi)者可以直接從模型中獲得對(duì)玩具車形狀、顏色、大

小的直觀信息,而不用通過(guò)圖示,對(duì)產(chǎn)品本身進(jìn)行猜想。

3未來(lái)兒童玩具包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

據(jù)專家預(yù)測(cè):隨著接觸信息的增加,未來(lái)兒童將要處理的

信息是現(xiàn)在兒童的4倍。這個(gè)不由得讓設(shè)計(jì)界人士也為之一

驚。尤其是國(guó)內(nèi)兒童將要怎樣面對(duì)這個(gè)信息與科技交時(shí)代呢?

社會(huì)各界均應(yīng)該思考擺在眼前個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。要想在21世紀(jì)云

云強(qiáng)國(guó)中我們的民族不落后,從兒童出發(fā)不失為一智之舉,這

也可以說(shuō)是我們“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略之根基。作為設(shè)計(jì)師,更

是義不容辭地為兒童做最周全的考慮。

3. 1未來(lái)兒童玩具包裝應(yīng)具備的特征

品牌特征:建立一個(gè)國(guó)內(nèi)外接受的品牌可以說(shuō)是一個(gè)長(zhǎng)期

的復(fù)雜過(guò)程。企業(yè)要想創(chuàng)造一個(gè)國(guó)際認(rèn)可的品牌,有時(shí)他們需

要10年甚至更長(zhǎng)的時(shí)問(wèn),而在產(chǎn)品投入市場(chǎng)的前10年會(huì)出現(xiàn)

完全小盈利的狀況,但為了做好、做大、做美這個(gè)蛋糕,就需要

有堅(jiān)定的品牌意識(shí)與營(yíng)銷策略。由此可見,中國(guó)有那么多兒童

產(chǎn)品生產(chǎn)商的產(chǎn)品還是默默無(wú)聞。誠(chéng)然,樹立品牌是多種因素

的綜合體,但21世紀(jì)的兒童產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)必須有前瞻意識(shí),為

了民族,為了孩子,為了我們的兒童產(chǎn)品能跨越國(guó)界,品牌意識(shí)

勢(shì)在必行。

文化特征:優(yōu)秀的兒童玩具產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)在吸引兒童的

同時(shí)使他們?cè)黾又R(shí)、開發(fā)智力,激發(fā)他們了解未知事物、了解

外部世界及自身[4-5]。這里所說(shuō)的知識(shí)性,即兒童玩具產(chǎn)品包

裝設(shè)計(jì)自身的文化含量,不同的民族有著不同的文化內(nèi)涵與寓

意特征,在充分注意兒童各要素的同時(shí),作為華夏民族的兒童

產(chǎn)品要考慮到自己的文化特征這一點(diǎn)。一個(gè)民族有其特有文

化或民族藝術(shù)傳承,一味的復(fù)制生產(chǎn)國(guó)外的兒童類產(chǎn)品包裝意

義不大。做化妝品行業(yè)的靳羽西女士給兒童玩具的包裝做了

一個(gè)很好的示例,她能針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)推出宣傳自身品牌的“羽

西娃娃”,原本很傳統(tǒng)的旗袍服飾經(jīng)過(guò)她的設(shè)計(jì)就成為“具有

中國(guó)特色的兒童玩偶”,這正說(shuō)明作為設(shè)計(jì)師在追求“變”的同

時(shí),恰如其分地添以文化特征是何等重要。

地域特征:不同的國(guó)度及地域有不同的習(xí)慣與特點(diǎn),因此,

地域特征不可忽視。作為設(shè)計(jì)師還可以根據(jù)不同的地域特征

設(shè)計(jì)相應(yīng)的包裝。

年齡特征:眾所周知,不同年齡段兒童的心理特征、生理特

征、認(rèn)知特征、智力發(fā)育特征是不同的。因此, 21世紀(jì)的兒童

玩具產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)不同年齡段兒童來(lái)開發(fā)相應(yīng)產(chǎn)品,

使得產(chǎn)品針對(duì)某一年齡段兒童的生理、心理發(fā)展需要的目的性

與適應(yīng)性更強(qiáng),以訓(xùn)練他們的手、口、目的協(xié)調(diào)能力、身體控制

能力、團(tuán)體協(xié)作能力、邏輯思維能力等。

3. 2未來(lái)兒童玩具包裝設(shè)計(jì)應(yīng)走可持續(xù)發(fā)展之路

21世紀(jì)應(yīng)該是一個(gè)綠色、環(huán)保的時(shí)代,看看隱藏在人們背

后諸多的文化垃圾、經(jīng)濟(jì)垃圾、社會(huì)垃圾、工業(yè)垃圾等等,隨著

社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步,將不會(huì)允許更多的產(chǎn)品垃圾出現(xiàn)。

因此, 21世紀(jì)的兒童玩具產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)開發(fā)應(yīng)該走可持續(xù)

設(shè)計(jì)之路。

可持續(xù)設(shè)計(jì)之路表現(xiàn)在3個(gè)方面:

(1)選用材料上盡可能采用可回收、可降解的材質(zhì);(2)

提高產(chǎn)品的使用周期。兒童玩具產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的使用周期往

往不是很長(zhǎng),因此,如何提高使用周期顯得更有意義。例如采

用智能升級(jí)程序、組合模塊等方面的設(shè)計(jì),這將大大拓寬產(chǎn)品

的使用周期,從而為國(guó)家與社會(huì)節(jié)省更多的能源與材料;(3)

建立相應(yīng)的兒童產(chǎn)品包裝保養(yǎng)及回收機(jī)構(gòu)。對(duì)于正在使用中

的兒童產(chǎn)品,維修站將負(fù)責(zé)產(chǎn)品的維護(hù)、翻新或保養(yǎng)等售后服

務(wù),對(duì)兒童產(chǎn)品的廢棄包裝進(jìn)行回收,這無(wú)疑也提高了產(chǎn)品及

包裝的使用周期。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述,玩具產(chǎn)品的包裝裝潢設(shè)計(jì),應(yīng)從了解商品的特

性和兒童消費(fèi)群體的心理需求方面入手,根據(jù)玩具的主題與特

點(diǎn),兼顧方方面面的因素進(jìn)行人性化、個(gè)性化、系列化的設(shè)計(jì)。

在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,還要充分考慮環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題,設(shè)計(jì)出既受

消費(fèi)者喜愛又具有“綠色”效應(yīng)的產(chǎn)品包裝。時(shí)代的發(fā)展對(duì)設(shè)

計(jì)師們提出了更高的要求:要突破一味借鑒和模仿國(guó)外設(shè)計(jì)的

模式,針對(duì)我國(guó)自己的玩具產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場(chǎng),走出有自己特色的

包裝設(shè)計(jì)道路。

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