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卷紙加大卷十斤重量多少 農(nóng)村抬棺材需要多少人有什么講究嗎

admin 抽紙巾 2024-02-25 20:37:33 多少   棺材   講究   重量   加大   農(nóng)村   需要   什么
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「棺不落地」是抬棺材時最基本的講究。

在古代,女子在出嫁時要坐「八抬大轎」以示明媒正娶,此外當(dāng)官的也坐八抬大轎,而進(jìn)京后則可能降為四抬大轎。由此可見,在等級森嚴(yán)的古代,能坐8人轎就差不多了,而坐更多人抬的轎子則屬于「僭越」行為,后果很嚴(yán)重。

由此刺楸認(rèn)為,老人去世后能享受8人抬棺材已屬風(fēng)光大葬了。

現(xiàn)在早已沒了古代那種森嚴(yán)的等級,也沒了「僭越」一說,所以抬棺材的人數(shù)也不再限于8人了,各地也根據(jù)實(shí)際情況而有所不同。決定棺材的人數(shù)主要有習(xí)俗、棺材重量等兩個方面。

(1)習(xí)俗。各地在喪葬方面的風(fēng)俗習(xí)慣有所不同,有不同的講究。例如,按死者年齡滿70歲,有兒有女,就要32人抬棺,前后兩端各八人,寓意「四平八穩(wěn)」;而家貧者、意外梗死者和年少者,則是16人抬棺,前后兩端各4人。

(2)棺材重量。在村里,有些農(nóng)民在七老八十活著時,兒女們就要為其準(zhǔn)備好棺材和壽衣,以備萬一。從買壽棺到派上用場,就算是濕木料的棺材也早就干燥了。而某些臨時買來的棺材可能因木料不干而很重。此外,棺材的不同用料和規(guī)格也決定了其重量差異很大。

由此可見,不管是從習(xí)俗還是從棺材重量方面來看,抬棺材的人數(shù)都有很大的不同,但刺楸發(fā)現(xiàn)大多為8的倍數(shù),即8人、16人、24人、32人。此外,抬高板凳還需要4人。

辦喪事是農(nóng)村最重要的民俗之一,本著「死者為大入土為安」的觀念,任何細(xì)節(jié)都不能疏忽,否則死者不能安息、家屬和賓客也不吉利。

在村里,凡遇喪事,村民會不請自到而來幫忙,幫抬棺材就是其一,而抬棺材也有大的講究。刺楸就以家鄉(xiāng)為例向大家介紹一下抬棺材的講究吧。

(1)抬棺材者需為已婚男子。并不是年輕力壯的男子就可以抬棺材,未婚男子屬于未成家的人,屬于「孩子」,所以要由已婚男子去抬。

(2)棺材不能落地。在發(fā)喪出殯前扎好殤(用繩索和木頭把抬棺材的綁好),出殯時放一掛鞭炮,起棺后棺材就不能落地了。如果路難走或者抬不動了,旁邊抬高板凳的趕緊把4條高板凳放平,把棺材放到上面好讓抬棺者歇口氣。

(3)孝子需在前面引路。孝子走前面,前面不管是水凼凼還是坑,都要走過去。孝子端著新故老人的遺像邊走邊撒錢紙,在遇到有坑、水水凼凼等路不好走的地方,還要跪立于路側(cè)以答謝抬棺者走不平路的艱辛付出。

謝謝你的問題:

現(xiàn)在隨著國家喪葬政策的改革,“喪葬”也奔著歷行節(jié)約,反對大操大辦,新式新辦的規(guī)定。“喪葬”也從簡辦理,“棺材”一般在很多地方看不到了。三年前在天津農(nóng)村不斷看到?,F(xiàn)在我們這里也沒有,反正那里管的嚴(yán),那里就看不到了。

在我們這里“棺材",叫“板”,也叫“御"。實(shí)行土葬的地方才有。過去的“棺材”又大又沉?!肮撞摹庇兄v究,大的有六寸,六寸六,魂六,五寸,四寸的不等。六寸以上的為"大板”,五寸的為“小板",四寸以下的為薄皮匣子。木材用柏木,松木,柳木,楊木?!肮撞摹狈重毟?,富的占六寸以上的。不富不窮的占五至六寸的。窮的占薄皮匣子。在窮的就用箔卷。

“棺材"最大的是六六和魂六,都是用大一些的柏木,松木單棵十二根扣成,不用釘子,全布用串簧(燕尾槽)制成,叫十二圓花??躺贤?,鏡子,.很好看。有錢的大家主,用石底?!肮撞?內(nèi)裝土坯,重達(dá)千斤。抬“棺材"的架子叫“御架子”。架大木粗,配好扛子,專門制成的。"大板"十六個人抬。路遠(yuǎn)分兩班身強(qiáng)力壯的大漢,倒班抬。"小板"八個人抬。在抬"棺材"上沒聽說有什么講究。

在我們大別山腹地的小鄉(xiāng)村里,目前依然還沒有實(shí)行火葬制度,村子里有人去世以后,仍然堅持土葬的方式,來處理身后事。這就意味著擁有傳統(tǒng)的農(nóng)村抬棺事宜,其中有一些規(guī)矩必須講究。

在我們當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣中,抬棺材時必須要有8個人。而且這八個人一般只能是村子里的鄰居,而不能是親戚,自己家人更不能抬棺。這種禮儀的折射出出遠(yuǎn)親不如近鄰,鄰里之間相互幫助的深層含義。8個村里的鄰居一般都是三四十歲年紀(jì)這個合適,這個時候他們不像年輕小伙子那么毛躁,也不像五六十歲那樣的年紀(jì),體力跟不上。

而且還一個更重要的原因是,一般抬棺之人必須是結(jié)過婚的,沒結(jié)婚的基本上不允許上去。所以三四十歲年紀(jì)的農(nóng)村人基本上孩子都在十幾二十歲的年紀(jì)了,所以肯定是結(jié)過婚的。

當(dāng)棺材從靈堂一直到墳地,這一段距離內(nèi),不管路程有多遠(yuǎn),總之路上棺材不能落地。能不歇火的時候就不要歇火,直接抬到墓地里去。如果路途太遠(yuǎn),而且路不好走的情況下,會有人專門帶兩條長板凳,專門供抬棺人休息的時候架棺材用。

除了村里面8個抬棺材的人之外,其他的鄰居要跟在棺材左右,隨時照看,以防發(fā)生意外。談的時候大家之間要大聲吆喝,相互溝通,也是為去世之人熱熱鬧鬧送行。而家里的賢子孝孫要捧著靈位走在前面引路,親朋好友都跟在后面送行。

以上就是我們當(dāng)?shù)氐囊恍├系娘L(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)。每個地方可能都不太一樣,但是,逝者為大,這是中華民族不變的傳統(tǒng)禮儀。所以對于去世之人,我們要保持敬畏和尊敬之心。以上是我對這個問題的看法,如果你有什么更好的意見和建議,歡迎在下面留言評論,說說您的觀點(diǎn),感謝您的閱讀。

在農(nóng)村,目前還流行棺木土葬。那么抬棺究竟要用多少個人呢?全國各地,風(fēng)俗不一樣。

就拿我們一個村來看。抬棺的方法就有兩種。但人數(shù)一樣。8人抬棺,2人端板凳。拿板凳的目的,就是中途休息時,放在棺材底下,不讓棺材放到地上,這不僅僅是為了棺材不能落地,而且便于抬棺的人容易抬起和放下。一個棺材加上一具尸體還有衣物,少說也有幾百斤,如果休息時直接放在地上,放下和抬起的那一刻需要很大的力氣。此處也表現(xiàn)出了勞動人民的智慧。

先介紹一下兩種抬棺的方法。第一種叫轉(zhuǎn)杠。轉(zhuǎn)杠,使用一根主杠,中間設(shè)置一個大鉤子。然后將棺材吊在鉤子上,在路上根據(jù)路況,可以隨時轉(zhuǎn)動棺材。然后在主杠的兩頭架兩個“小牛"。8個人同時抬棺。這種方法抬棺的人受力均勻,抬棺的人感覺比較輕松。路上也比較好走。第二種方法。叫緊擰杠。用兩根主杠,綁在棺材的兩側(cè)。然后在杠子的兩端系上麻繩,用兩根短杠打翹。每次4人抬棺,前后成一條線。最前邊的一個叫“放頭杠",第二個叫抬“前井",第三個叫“后井",最后的一個叫“擺梢"。另4人在旁邊捧棺。休息時輪換。其優(yōu)點(diǎn)是綁抬簡單,碰上轉(zhuǎn)彎和窄道比較靈活方便。缺點(diǎn)是抬前井和后井的兩個人不好看路。所以必須有人在旁邊喊路。還有一個缺點(diǎn)就是旁邊捧棺的人出力不勻,造成時輕時重的情況。所以常有人傳言,死者的魂魄壓人。其實(shí)就是受力不平衡造成的。

出殯的時候,前面要一個人沿路丟火紙,叫丟買路錢,放編炮的跟在后面,邊走邊放。碰上過河過橋,要將棺材放在板凳上。擺上供品,化紙錢。叫設(shè)橋祭河祭。路過別人垸子時,也有關(guān)系較好的人設(shè)路祭。

至于抬棺的人大概跟別的地方差不多,一般都選比較壯實(shí)穩(wěn)重的中年人,有的一個垸子形成了固定的班子,一般不用未結(jié)婚的年輕人,孝子不抬棺,不扶棺。跟在棺材后面送行?,F(xiàn)在有專門的抬棺班子,花錢就可以請到。生年干支與出棺日干支相克相沖的人不能抬棺送棺。事前有風(fēng)水先生書寫在紙上,貼在顯眼處。棺材入土,孝子給每個抬棺的人叩一個響頭。

在以前物質(zhì)匱乏的年代,抬棺的人單獨(dú)坐一席,好煙好酒還要多加幾個菜,正肉的塊子特別大,吃不完可以帶走。所以,在我們這里,死人的宴席也叫“吃大肉″。

有關(guān)農(nóng)村抬棺需要多少人,有什么講究?村夫夜話本地的風(fēng)俗,今天就分享到這里。謝謝閱讀!

各地風(fēng)俗不一樣,所謂八仙自然是指八人抬,但農(nóng)村墓地有遠(yuǎn)有近,加之棺材里除了尸首還有石灰等物,所以有幾百斤重。我們這一般用二十四個八仙,家里條件好的也用三十六個八仙。

這個問題老朽還有發(fā)言權(quán)的,老朽從上世紀(jì)七十年就開始抬棺,在大集體的時候,一般是一組抬棺人十人,比如八人抬杠,二人牽手,后來逐步演變到十二人,現(xiàn)在則達(dá)到了十六人一組,主要是隨著農(nóng)村逐漸富裕,置辦的棺木越來越高大,人太少就有點(diǎn)力不從心,輪流出力是必須的,以前抬棺人除了吃豐盛的大肉餐之外,每人必須有煙,鞋,香皂等物品另加一掛半斤左右的熟大肉。到了現(xiàn)在一個抬棺人東家至少要得四五百元的打發(fā),比如煙要二百元以上的一整條,上材挖坑還要另加,一般三五包,毛巾一條,鞋子一雙一般都是好鞋,香皂另加大肉一掛這都是必不可少的,當(dāng)然還有飲料等,有姑娘的還要給抬棺人孝敬煙,一條兩條卻可以,家境好的姑娘家的,整個一組抬棺人一人一條也是有的。所以農(nóng)村常說的死不起就是這回事。以前我們農(nóng)村還有一種風(fēng)俗,就是東家讓抬棺人吃飽喝足后,抬棺的時候不能有閃失出意外,不然東家就拿事先準(zhǔn)備的枯竹棍猛地抽打抬棺人,現(xiàn)在這個風(fēng)俗在我們農(nóng)村基本廢除了。

我是中國最南端,與越南交界的邊境縣人。我們這里的風(fēng)俗,從歷史一直以來,只要是成年人去世,抬喪必須是十二個人。另外用兩個年紀(jì)偏大的,一個提祭品及其它用品,一個包帶路撒紙錢,一路放鞭炮。抬棺的人,受到效高的待遇和尊重。抬喪一回到村里,各自回去洗完澡,便集中在一起,不用幫大伙炒菜做菜,還先前好酒好菜招待。死者的兒子、孫子,還輪流過來敬酒及道謝!而且還得五至十元的紅包。哈,不要笑話我們啊,這可是整個喪事中,唯一能拿到紅包的人呢!我們這里辦的所有紅白事,并不象其他省那樣,隨份禮成千上萬。并不是我們這里很貧窮,而是這里的風(fēng)俗習(xí)慣,老一代們傳承下來的傳統(tǒng)。一般隨禮錢,一百塊錢就可以了!家里三四個人,去幫助,也是一樣耶!不知其他省的網(wǎng)友們,你們那邊是不是和我們這里一樣?歡迎大家來與互動!

感謝你回答這個問題啊。

為什么這么樣呢?

板凳是起個什么作用?就是說但這抬棺的人,她抬不動的時候,拿兩條板凳,這兩條板凳迅速可以搭建出了一個平臺,讓這個棺材,可以落在兩條板凳上面,做短暫的這種休息,因?yàn)檫@個棺材,是不能夠隨隨便便落地的,棺材以落地,就必須站在那個地方。這個是非常的禁忌的一點(diǎn)。

棺材,它分前面和后面,所以在抬棺材的過程中,一般是前后各二人,一般都是前面兩個人,后面兩個人棺材抬著,所以在這個時候就需要4個人。

這4個人呢,也便于這種力量的這種分配,也更便于這個棺材的這個途中啊,他能夠很順利很平穩(wěn)。

以上就是,我們所說的農(nóng)村這個棺材的這個剛才這個儀式和這個講究。

本文原創(chuàng)于《三農(nóng)創(chuàng)業(yè)坑》,三農(nóng)創(chuàng)業(yè)活下去,是第一位,活不下去,別談夢想和情懷了,

小故事,大教訓(xùn),少走彎路,不掉進(jìn)坑里,是我們的初衷。

我們那里也是八人抬的,俗稱八抬。

根據(jù)路程遠(yuǎn)近和路況、棺木材質(zhì)輕重決定的,一般有8人(俗稱八仙)、12人(俗稱十二元)、16人(十六金剛)等…據(jù)說在山西有24、48人的,看過視頻那陣仗很大,主要是顯得氣派、風(fēng)光,純粹表演給活人看的

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