佛菩薩包裝紙 香的包裝紙上印有菩薩像

包裝紙上有佛像該如何處理

問：請問用過的香盒和裝香用的紙袋（上面印有佛、觀音菩薩等的名號），現(xiàn)在不要了，是直接扔進垃圾桶，還是怎么去處理才好，請慈悲開示？

正如法師答：香盒上印有佛菩薩像或名號應(yīng)如何處理：

一、可以將香盒上的佛菩薩像或名號剪下來，等去寺院參拜時順便帶上，在寺院的焚爐中化去?？梢韵蛩略禾硇┫阌徒穑员眚\與謝意。佛菩薩像或佛經(jīng)破損了，也可以這樣處理。

二、可以將香盒上的佛菩薩像或名號剪下來火化了，埋在附近的山上。佛菩薩像或佛經(jīng)破損了，也可以這樣處理。

三、也可以將香盒上的佛菩薩像或名號剪下來火化了，紙灰拌水成水漿，埋在花盆的泥土中。

四、轉(zhuǎn)告香盒制造商最好不要在香盒上印佛菩薩像或圣號。一分敬畏獲一分福。

香的包裝紙上印有菩薩像***該怎么處理包裝紙

攢起來，足夠多了之后，找個干凈地方焚燒一下，掩埋好或者投入凈水里。

不要亂丟棄，上面的諸佛菩薩不可褻瀆。

師兄有善根，贊嘆隨喜，可以來詢問這個事，而不是擅自就丟棄。

和佛菩薩有緣的人，到【地藏論壇】學(xué)佛很好，對您來說就是游子回家了。

【地藏論壇】建立十年多了，被超過三十萬的學(xué)佛弟子所喜愛。在這么一個五濁惡世里面，佛弟子罕見，正信佛弟子更加罕見的時代，地藏論壇竟然聚集了超過三十萬的海內(nèi)外正信佛弟子。

大福之人，理應(yīng)得聚大福之地啊

佛教紙元寶封套

佛教紙元寶封套

其實佛教對于給餓鬼道眾生燒紙是允許但不支援的

真希望給他們利益很簡單誠心念佛誦經(jīng)就好了真實利益通靈中清晰可見。

佛教打表的封套怎么疊

先不說這個表文封套如何疊，單從打表這件事來看就是不如法的，佛講盡虛空遍法界都是佛，無所來，無所去，無所住，你這個表文要打到哪？就好像寫信，你這個收件人地址些什么？佛教模仿道教做這個表文吉祥文疏是不如法，不對的。

燒紙元寶聚財嗎

關(guān)于這個燒紙元寶聚財?shù)姆椒?，一般是燒以下的紙錢或者元寶的方式才有聚財?shù)恼f法的:用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。次日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。

對了，上面的燒香切記不要使用化學(xué)香或者劣質(zhì)香哦。這樣不吉反兇的。用天然香較為適合，或可以考慮到無相銅爐官網(wǎng)一對一定一款好點的天然香給你為好。

一卷紙能出多少紙元寶

水力碎漿機作打漿脫墨，打漿脫墨后的紙漿流入漿池；由提漿泵把紙漿從漿池提入高頻振動篩，高頻振動篩起到篩選雜物分離作用；篩選后到流入漿池，再由漿泵提入漂洗機，作用是洗漿干凈，漂白；漂白后自動流入漿池；再由漿提入磨漿機，經(jīng)磨漿磨成細漿后，自動流入漿池再由漿泵提入沉沙盤，沉沙盤的作用是將沙灰等雜質(zhì)沉淀分離出去，后制成純漿，再由除沙泵提入穩(wěn)漿箱，穩(wěn)漿箱作用是調(diào)和漿的濃度，之后自動流入網(wǎng)槽后，由網(wǎng)籠毛毯帶漿進入烘缸。（烘缸是起烘干作用）后進入成品卷紙。卷紙后進入復(fù)卷機，復(fù)卷的作用是起復(fù)卷打孔壓花作用。由大卷復(fù)卷成小卷，后進入分切機，分切機的作用是起分切，不同規(guī)格長短作用，后經(jīng)包裝到成品。（注：鍋爐是起到熱氣的作用，送入烘缸起到干燥紙的作用。衛(wèi)生紙的發(fā)展史

夢見給佛像上香擺供，還給佛像燒紙元寶

白天您也可拜佛菩薩。作夢都想著供佛，隨喜您善緣。

如果喜歡，可以看看佛經(jīng)。紙元寶就別燒了。真心直心最好。

夢見給佛像上香擺供品還燒紙元寶

佛像主幸福。佛像前總是有人跪拜祈福，佛像就象征著幸福。夢見佛像，意味著幸福的日子即將來到

福源深厚多多積德行善定有福報

生產(chǎn)紙元寶利潤大嗎

生產(chǎn)元寶用的元寶機，生產(chǎn)出來的元寶主要是和當(dāng)?shù)厥袌龊蛡€人有關(guān)系，這個只能幫您分析市場前景，一臺機器加廠房一類的總投資成本大概是3萬元左右，利潤率大概是百分之五十。元寶機的產(chǎn)量大概是每小時1000個左右，就是那種直接吹鼓起來的。市場怎么說呢，就是咱們傳統(tǒng)的幾個民俗節(jié)氣，用量都很大的。這個投資一臺賺大錢賺不了，但是機器多了就很好了，一臺機器的每月凈利潤在5千左右。希望能幫到您。

菩薩面前念佛修要燒化黃紙元寶嗎

仁者：不可在佛菩薩像前燒紙！，，，佛菩薩不需這些，，佛菩薩希望我們真信，正信，佛教，信佛，念佛，，得生圓滿成佛！，，南無阿彌陀佛。。。

燒紙元寶能消除業(yè)障嗎

燒紙消不了業(yè)障，根本就沒有這個依據(jù)，念佛吧，稱念一聲南無阿彌陀佛，能滅八十億劫生死之罪，自然可以消業(yè)障。利劍既是彌陀號，一聲稱念罪皆除。

做紙元寶有多大利潤

百分之三十左右的利潤

希望采納謝謝

文殊菩薩吊墜哪有的賣

聽師傅講過的，最好不要帶佛像，這樣不恭敬,反而會折福。除非你受過三壇大戒并戒體清凈。要帶佛教的真言密咒，比如楞嚴咒就最好。若受過戒體清凈的出家?guī)煾祷蛟诩也皇尘迫?、五辛、無欲行的白衣居士念咒加持過的就更好。禁忌：1.夫妻生活的時候要取下放在佛堂或干凈處。

2.不要讓污穢的東西如洗腳水、臟水、屎尿等污到里面的咒文。否則靈氣頓失，還得再請新的。

印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書：

（一九三五年）

崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復(fù)如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道階。道階尚能講經(jīng)，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī)，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。……

翻譯過來是印光大師寫道:

民國二年,道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像做為徽章(不是指印章,指佩戴用的),我(印光大師)絕對不知道這件事.

這件事之后,道階法師來普陀,送我一個徽章,我痛斥這是褻瀆三寶.到了民國十二年,他們還在以佛像做徽章,上海也仿照做起來,現(xiàn)在的居士也這樣做了.這個行為的始作俑者,是道階.

道階法師可以講經(jīng),但是恭敬尊重這方面,卻完全不講,真是讓人嘆息.這會中來的一切人員,每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.

如果佩戴這個徽章來拜佛,是不合適的;

佩戴這個徽章來拜人,佩戴的人和受拜的人都折福.

可是現(xiàn)在由道階提倡的,已經(jīng)成了普遍的風(fēng)氣,我也知道這個事不易收拾,但是各位居士要我說,我不能不為大家說一下這個了.

印光謹復(fù)乙亥五月十五日

現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)，豈有如愿之理？！更有傳言什么‘男戴觀音女戴佛’以調(diào)和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業(yè)！

佛教護身之法物甚多，當(dāng)依我佛經(jīng)典開示為據(jù)。如楞嚴咒。大佛頂首楞嚴經(jīng)卷七云：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒，貯于香囊。是人心昏，未能誦憶?；驇砩??；驎?。當(dāng)知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。……”

(此卷所言楞嚴神咒功德不可思議！內(nèi)容太多，在此不錄)。密宗經(jīng)典中開示可佩帶之神咒也甚多，功德皆不可思議！現(xiàn)今科技又加工出許多各種質(zhì)地的精美飾件，內(nèi)裝此種神咒，不但植福護身，又不失美感。實乃替代佛像掛件之善法！望大眾廣傳，皆獲殊勝利益！

佛像最好要謹慎佩戴，戴上有些注意事項。

最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為“護身符”，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等“護身符”，還宣揚“男帶觀音女帶佛”，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不凈之處，還用帶佛像戒指的手摸不凈之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所）。

佛經(jīng)中云："若人上廁之后，不洗手持經(jīng)拜佛，得無量罪，死后入廁中蟲。"那么持佛像入廁之罪就更大了。

可見，佩佛菩薩像徽章無福而招罪，并無護身作用。而佛在經(jīng)中多次提到讓人稱念佛菩薩圣號，從未說讓人身上佩戴佛像，現(xiàn)今好多只顧眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“護身佛”賺錢。也有個別出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人結(jié)緣，其實都在造罪而不自知，未來苦極無量。

還有近幾年印佛經(jīng)的人很多，或把佛像印在經(jīng)書封面，這不合宜，應(yīng)印在經(jīng)書內(nèi)第二頁。

來到寺院的人們大都要燒香，而現(xiàn)在好多制香廠家，不把香的質(zhì)量提高，而是利用佛菩薩像做包裝吸引香客。人們花錢買劣質(zhì)香，而把印有佛像的包裝仍到垃圾筒內(nèi)，或仍到地上任人腳踩，其罪之大真讓人難以想象。

希望有識之士今后勿買印有佛像的香，而香廠也不要再用佛像做商標包裝，而應(yīng)把香的質(zhì)量提高。這樣制香和買香的人都能遠罪獲福，同得利益。

欲得佛法實益，須向恭敬中求。敬請十方大德善信，尊敬三寶，同得實益。

真正的護身物品該是加持書寫的“真言”、“咒語”，而不是將佛像掛于身上；佛像是法像莊嚴的，由此是讓我們起恭敬心的。所以，我們要尊敬三寶、供養(yǎng)三寶，以此來學(xué)佛。當(dāng)然亦不可流通殘身佛像（即非全身的佛像），否則會獲罪折福。

菩薩裝在電表箱上面有沒有事

可以。把立柜收拾干凈。

供品可以有五樣?xùn)|西：分別是，花，燈，香，水，果。不可用肉類，更不可因上供而殺生。

另外，我們供奉佛菩薩，上香，禮拜，祈求好運，這只是我們信佛，學(xué)佛的一方面，更重要的，也是更需要講究的，是實踐佛菩薩對我們的教導(dǎo)：諸惡莫作，眾善奉行。（你把重點放在這里），你能改正過失，并行善積德，做佛菩薩的好學(xué)生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！

在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，佛法告訴我們，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。其實，不從個人運道來說，就是因為父母含辛茹苦帶大了我們，我們就應(yīng)該盡孝?？鬃诱f過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。

最后，建議你請一本佛學(xué)入門書籍，來了解一下佛法。我們信佛，學(xué)佛，不僅僅是燒個香，磕個頭，上點供品就了事了，還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。去實踐。我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學(xué)習(xí)佛法，實踐佛法，去行善積德修來的。

書籍建議凈空老法師著的《認識佛教》，佛法講明了我們這個世間的起源，人生的歸宿，意義，我們?nèi)绾坞x痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學(xué)習(xí)。這本書可以寺廟里請到。

（佛法中談到的人生的歸宿，這一點對我們很重要，我們現(xiàn)在是人，那來世呢，來世會變成什么？有沒有永恒的生命？另外，來世能幸福嗎？還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談?wù)摚?/p>