廢紙變大卷紙的設(shè)備 麥秸稈怎么造紙的

造紙用的原料主要是植物纖維原料，可以籠統(tǒng)包括為樹類、草類、廢紙類等。也有用礦物纖維原料的。

造紙過程大致分為兩大步：

第一步，制漿。如果用樹類、草類造紙，那先要把樹木和草切碎，然后再悶在一個大鍋里面蒸煮至爛，接著把蒸好了的液體（專業(yè)上叫紙漿）從鍋里面放出來，再使紙漿流過專門的設(shè)備被紙漿中的纖維磨得更爛。接著，把紙漿用篩選設(shè)備處理一下，然后漂白，并且把紙漿洗干凈。到這里的工作，我們專業(yè)上叫作“制漿”。

概括起來就是：切碎--蒸煮--磨--篩選--漂白--洗滌。

第二步，造紙。把制漿處理好的紙漿再一次篩選除渣（注意：這里的篩選設(shè)備并與制漿工段的篩選設(shè)備并不是共用的）。由于制漿車間過來的紙漿比較濃，在這里還需要把紙漿稀釋一下，至大約0.8%的濃度。這時，處理好的紙漿通過管道，經(jīng)過專門的設(shè)備(專業(yè)上叫“流漿箱”)噴到網(wǎng)子（專業(yè)上叫“成形網(wǎng)”）的面上，網(wǎng)子的背面有真空箱一直吸收網(wǎng)子里的水，從而也就把液體的紙漿慢慢的吸成了有一定強度的濕紙。濕紙再經(jīng)由專門的輥子（專業(yè)上叫“壓榨輥”）擠壓，最后貼在許多個大鐵鋼（專業(yè)上叫“烘缸）缸面上徹底干燥完畢，并且卷成大卷。大卷的紙輥再在復卷機上進一步卷成符合客戶要求的成品紙。

概括起來就是：篩選除渣--稀釋--上網(wǎng)--壓榨--干燥--卷取--復卷--成品打包入庫

整個制漿造紙過程中還會在特定的地點加入化學助劑，比如助慮助留劑、增強劑、施膠劑、殺菌劑、消泡劑、保潔劑等等。

另外，用廢紙造紙和用樹類草類造紙有些許不同。主要體現(xiàn)在制漿工段上。

若用廢紙造紙，就不需要蒸煮了。直接把廢紙捆丟到一個大設(shè)備里面（專業(yè)上叫“碎漿機”），加入設(shè)定量的水，然后把設(shè)備開起來，不久廢紙就會被攪爛。其他的基本工序差不多不變。

我想，這些對于你應該就夠用了。別看說起來這么簡單，其實對于不同的制漿方法、不同的生產(chǎn)線、不同的紙種，具體的工藝就會有差別。比如，如果用廢紙生產(chǎn)瓦楞紙時，就沒有洗滌和漂白。但是，若用廢紙生產(chǎn)書寫紙則又會多出另外一道工序，那就是脫油墨。而且，具體生產(chǎn)中化學助劑的添加也是很油學問的。

簡單的造紙方法過程如下：

1.制漿：將樹木和草切碎，蒸煮至爛，放液體至紙漿中。

2.制紙：篩選并漂白紙漿，洗凈。

3.造紙：制漿后稀釋，通過管道噴濕網(wǎng)面，擠壓并卷成大卷，烘干后成為成品紙。

相關(guān)拓展

造紙術(shù)，是中國四大發(fā)明之一。西漢時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊魚網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高。

這種紙原料易找，價格便宜，易于推廣。此后紙的使用日益普遍，紙逐漸取代簡帛，成為人們廣泛使用的書寫材料，也便利了典籍的流傳。

另有學者認為，只有蔡侯紙才是真正的紙，蔡倫不僅是造紙術(shù)的發(fā)明者，而且其發(fā)明的造紙基本工藝一直沿用至今。更重要的是，在古代多種類型的紙中，只有用植物纖維制造的蔡侯紙對世界造紙工業(yè)的發(fā)展及人類文明的傳播具有深遠影響。

世界各國的造紙術(shù)大都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的。造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。1990年8月18日至22日在比利時馬爾梅迪舉行的國際造紙歷史協(xié)會第20屆代表大會上專家一致認定：蔡倫是造紙術(shù)的偉大發(fā)明家，中國是造紙的發(fā)明國。

造紙影響

造紙術(shù)既方便了人們書寫，又促進了文化傳播。公元7世紀造紙術(shù)傳入日本，公元8世紀造紙術(shù)傳到歐洲各國，造紙術(shù)的廣泛傳播，對人類文化事業(yè)的發(fā)展起到重大作用。造紙術(shù)的發(fā)明和推廣，對于世界科學、文化的傳播產(chǎn)生深刻的影響，對于社會的進步和發(fā)展起著重大的作用。

造紙術(shù)加速了文字的傳播，擴大了文化交流，提高了生產(chǎn)效率，同時，有利于文化的傳承使紙張成為人們文化生活和日常生活的必需品，推動了文獻的生產(chǎn)發(fā)展。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價的紙張很快取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮和小牛皮，促進了歐洲文化的發(fā)展。

歐洲人借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機，大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。

正如英國科學家弗蘭西斯·培根在評價包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國四大發(fā)明的時候所說的：“它們改變了世界上事物的全部面貌和狀態(tài)，又從而產(chǎn)生了無數(shù)的變化；看來沒有一個帝國，沒有一個宗教，沒有一個顯赫人物，對人類事業(yè)曾經(jīng)比這些機械的發(fā)明施展過更大的威力和影響。